Le terrain, apprendre des gens

Lorsque nous sommes sur le terrain, lorsque nous passons un certain temps parmi les gens, en pratiquant ce qu’on a l’habitude d’appeler l’observation participante (bienq ue nous, nous l’appelions plutôt « ethnographie »), nous apprenons des gens parmi lesquels nous vivons. Ce qui est en oeuvre en nous est un processus d’apprentissage, et celui-ci nous transforme : il change la façon dont nous percevons et pensons le monde – même si parfois nous ne nous en rendons compte que bien plus tard.

 

Tim Ingold, dans P. Descola et T. Ingold, Etre au monde. Quelle expérience commune ? Presses de l’Université de Lyon, 2014, p.34

La parole de Rancière

La parole qui maintient aujourd’hui ouverte la possibilité d’un autre monde est celle qui cesse de mentir sur sa légitimité et son efficacité, celle qui assume son statut de simple parole, oasis à côté d’autres oasis ou île séparée d’autres îles. Entre les unes et les autres il y a toujours la possibilité de chemins à tracer. C’est du moins le pari propre à la pensée de l’émancipation intellectuelle. Et c’est la croyance qui m’autorise à essayer de dire quelque chose  sur le présent.

Rancière, J. (2017). En quel temps vivons-nous ? La Fabrique